Одна из известных буддийских мантр для медитаций, 100-слоговая мантра Ваджрасаттвы, предназначена для просветления, саморазвития, очищения кармы, исполнения желаний, успокоения души и ума. Ею с древности пользовались монахи Тибета, когда хотели очищения из-за нарушения обетов.
Кто такой Ваджрасаттва?
Ваджрасаттва¹ - бодхисаттва, основное божество, являющееся олицетворением принципа очищения. Считается, чтобы достичь совершенства в духовной практике, необходимо от загрязнений разного уровня (ментальных, физических, вербальных), накопленных на протяжении этой и прошлых жизней.
Что дает мантра Ваджрасаттвы?
Очень полезно петь или слушать эту мантру для медитации, когда ваш ум неспокоен или запутан: мантра Ваджрасаттвы поможет успокоить его волнение, даст сосредоточение, очищение от негативных ментальных засоров.
Кроме того, считается, что мантра Ваджрасаттвы имеет способность очищать карму², нести умиротворение, облегчать страдания практикующего, и стать причиной саморазвития и просветления в целом.
На физическом уровне она поможет справиться с хроническими заболеваниями. Очистит от вредных качеств, таких как злость, зависть, ненависть.
На духовном уровне с помощью повторений этой удивительной мантры для медитаций можно трансформировать сознание, поднять его на более продвинутый уровень, необходимый для серьезных техник.
Сколько раз нужно произнести мантру?
Чем больше, тем лучше! Говорят, что нужно лишь повторить 100-слоговую мантру 21 раз, как наша негативная карма перестанет расти и очистится.
Что говорит Тантра о мантре Ваджрасаттвы?
О несметности непосредственных и высших благ повторения мантры Ваджрасаттвы единогласно говорится как в новых, так и в старых тантрах. В одной индийской работе всё это суммируется следующим образом:
Читающего Сто Слогов не поражают недуги, муки, преждевременная гибель, Читающего Сто Слогов не окружают нищета, несчастья, горе, беды. Его враги повержены во прах, его желанья исполняются немедля, Читающему Сто Слогов да будет сын, коль сына он желает, Или богатство, если он того желает, или земля, которой прежде он лишился.
Любой, кто к долголетию стремится, пусть Сто Слогов непреставая молвит, И если думает он: «Годы утекли», – То в триста раз лет больше впереди! И тот же человек, счастливец в этом мире, В Блаженстве Сукхавати возродится. Читающему Сто Слогов не угрожают Ни упыри-кхадо, ни мертвяки-роланги, ни нечисть разная, ни демоны забвенья.
Те Сто Слогов читая постоянно, тупой дурак добудет разуменье, Злодей узреет Бхагавана Будду, А горемыка – неизменное везенье, Исчезнут и тоска, и шаткость. Стосложная очистит худшего злодея, И в этой, и в грядущих жизнях ему быть Властелином Мирозданья. И наконец, в невозмутимости свободы, Читающий достигнет Пробужденья.
Что сказано в Тантре чистого раскаяния?
«Стослоговая мантра Ваджрасаттвы – самая суть сердца всех сугат. Она очищает все ослабления и нарушения обетов и все омрачения. Если это самое высшее выражение раскаяния повторить сто восемь раз подряд, то можно восстановить все ослабленные и нарушенные обеты и спастись от падения в низшие миры.
Тот, кто избирает повторение стослоговой мантры для медитаций своей ежедневной практикой и выполняет её, уже при жизни становится сыном для будд трёх времён и получает их покровительство, а после смерти, несомненно, станет лучшим из бодхисаттв».
И сказано ещё, что «если ты усердствуешь в практике этого созерцания и чтении мантры, тогда очистишься полностью от своих малых и средних злодеяний. Твои большие злодеяния не будут разрастаться, но угаснут и постепенно полностью смоются».
Стослоговая мантра Ваджрасаттвы
«ОМ БЕН ДЗА / СА ТО СА МА Я/ МА НУ ПА ЛА Я/ БЕН ДЗА СА ТО ТЭ НО ПА ТИ ТХА ДРИ ДХО МЕ БХА ВА СУ ТО КХА Ё МЕ БА ВА СУ ПО КХА Ё МЕ БХА ВА А НУ РАГ ТО МЕ БА ВА САР ВА СИ ДДХИ МЕМ ТА Я ЦА САР ВА КАР МА СУ ЦА МЕ ЦИ ТАМ ШРИ Я КУ РУ ХУНГ ХА ХА ХА ХА ХО/ БХА ГА ВАН САР ВА ТА ТХА ГА ТА БЕНДЗА МА МЕ МЮН ЦА БЕНДЗИ БХА ВА МА ХА СА МА Я СА ТО АХ»
Ваджрасаттва, защити мои обязательства, Ваджрасаттва, поддерживай меня, Прошу, оставайся прочно со мной. Сделай так, чтоб ты был мной доволен. Всегда будь ко мне открыт. Будь ко мне благосклонен. Даруй мне осуществление всех достижений. Сделай так, чтобы все мои действия были хорошими. Пожалуйста, сделай так чтобы мой ум был всегда добродетелен. Просветленный Победитель, Достигший таковости, Ваджрасаттва, не бросай меня – Имеющего великие обязательства.
Дополнительные пояснения :
- “Ом ”, состоящий из трех букв, символизирует Тело, Речь и Ум Будды.
- “Хунг” – это семенной слог, символизирующий изначальное осознавание.
- “Ха Ха Ха Ха Хо” символизируют пять видов изначального осознавания или мудрости.
- “А” – означает отсутствие у феноменов свойственной им природы.
Примечания и тематические статьи для более глубокого понимания материала
¹ Ваджрасаттва - Будда в буддистской традиции Ваджраяны (Википедия).
² Карма, камма - одно из центральных понятий в индийских религиях и философии, вселенский причинно-следственный закон, согласно которому праведные или греховные действия человека определяют его судьбу, испытываемые им страдания или наслаждения (
(санскр. Ваджрасатва - "ваджра" - алмаз, молния, "сатва" - герой, тиб. Дордже Семпа "Алмазный Ум")=
Очистительная, трансформирующая сила всех будд в традиции Ваджраяны . В тантрическом контексте значение его имени указывает на нерушимое состояние просветленного сознания, поскольку ваджр – символ природы будды.
Иногда Ваджрасаттву называют шестым при пяти Татхагатах . Он принадлежит к Будда-семейству Ваджра (санкс. «алмаз»). В мандале Алмазного царства Ваджрасаттва сидит на востоке от Будды Акшобхьи .
В тэрма Падмасамбхавы "Бардо Тодрол" (тиб. Bar-do thos-grol, букв. "Освобождение в бардо через слушание") будда Акшобхья называется Ваджрасаттвой.
Ваджрасаттва дарует вИдение сокровенной внутренней действительности, отражённой, как в зеркале, во всех феноменальных или видимых предметах. Он - персонификация Зеркалоподобной Мудрости, или Украшения Дхармакаи . Эта трансцендентальная мудрость, обитая вне сферы обычного разума, познаёт сансару и нирвану , как отражение в зеркале.
Ваджрасаттва, по-тибетски Дордже Семпа - это форма, которую принимают Будды, чтобы очистить и избавить живые существа от страдания, болезней и несозревших несчастливых обстоятельств, которые должны произойти в результате совершенных ими ранее неблагих действий. Он проявляется в разных формах мирный или как Херука Ваджрасатгва, один или с супругой. Практика может быть более или менее сложной. Ниже описан метод очищения с одиночным Ваджрасаттвой.
У себя на макушке головы (представляйте) своего Гуру в виде Ваджрасаттвы, белого цвета, с ваджра-скипетром в правой руке у сердца и колокольчиком в левой руке у бедра, украшенного большими и малыми признаками Будды.
Представляя себя в своей обычной форме, на макушке своей головы визуализируйте слог "ПАМ" Он превращается в белый цветок лотоса, и на нем из слога "А" появляется плоский диск луны.
На лунном диске стоит слог "ХУМ", который превращается в пятиконечную ваджру или алмазный скипетр, отмеченный в центре слогом"ХУМ" Лучи света излучаются и поглощаются ваджрой дважды первый раз - неся подношения Буддам и Бодхисаттвам, и второй раз - устраняя страдания всех существ. Затем ваджра превращается в одиночного Ваджрасаттву, как описано выше. Его левая нога закинутана правое бедро, а правая - спущена вниз. В его сердце – лунный диск, в центре которого стоит белый слог "ХУМ".
Ваджрасаттва имеет две мантры сто-и шестислоговую Они могут располагаться в его фигуре разными способами – быть свёрнутыми в направлении по или против часовой стрелки, могут вращаться или стоять на месте. В данном случае представляется только стослоговая мантра, которую нужно повторить всего 100 000 раз. Она написана вдоль края лунного диска в сердце Ваджрасаттвы против часовой стрелки. Буквы белые, обращены основанием внутрь, лицевой стороной направлены вниз и не вращаются.
Представив это, говорите: "О, Гуру-Ваджрасаттва, пожалуйста, очисти меня от всех препятствий и несозревших несчастливых обстоятельств, которые должны произойти в результате совершённых мной ранее неблагих дел."
Вдобавок к этому используйте (четыре) различные (противодействующие силы) признания совершённой вами ранее недобродетели.
Чтобы эта медитация была наиболее эффективной, её следует делать, используя четыре противодействующие силы признания совершенных вами ранее неблагих дел.
- Во-первых, вы должны вспомнить все свои ошибки и чувствовать искреннее сожаление,
- во-вторых - пообещать, что вы будете стараться делать все, что возможно, чтобы не повторять их.
- Далее, необходимо положиться на основу или объект, против которого была совершена ваша недобродетель, а именно на ваши обязательства перед Прибежищем и на Бодхичитту. Таким образом, снова принимая Прибежище и усиливая устремленность к Пробуждению, вы укрепляете фундамент своей нравственности.
- Наконец, вы направляете такие очистительные практики, как практика Ваджрасаттвы, на удаление всех пятен.
Если эти четыре противодействующие силы неполны, то каким бы очищением вы ни занимались, это будет лишь временным умыванием. Но если у вас есть эти четыре противодействующих фактора и искренняя убеждённость, что они в силе очистить вас, то нет никаких сомнений, что они сработают.
Затем представляйте белый нектар, исходящий из большого пальца (правой) ноги Ваджрасаттвы и текущий сквозь макушку головы и наполняющий всё ваше тело. Все препятствия и несозревшие последствия покидают вас, и их место целиком заполняет нектар.
Когда вы произносите стослоговую мантру, белые лучи и очищающий нектар исходят из лунного диска, слога-семени "ХУМ" и мантры в сердце Ваджрасаттвы, полностью наполняя его тело, затем переполняя его и входя в вас, как скачано выше. Представьте, что препятствия и несозревшие несчастливые обстоятельства покидают вас через поры и отверстия вашего тела в виде сажи и черного дёгтя, болезни и недомогания выходят в виде крови и слизи, вредные влияния недоброжелательных духов - в виде змеи, скорпионов, пауков и различных насекомых.
Все это уходит в землю, и освободившееся место заполняется белым нектаром и светом. Представляйте, что то же самое происходит со всеми живыми сущесгвами вокруг вас, что у каждого из них над головой - Ваджрасаттва, или что все они находятся под одной большой фигурой.
Довольный, ваш Гуру (Ваджрасаттва) тает в свете (и растворяется в вас).
Медитируйте, что ваши тело, речь и ум нераздельно смешались с телом, речью и умом Ваджрасаттвы, и вы очищены от всех препятствий и несозревших несчастливых последствий. Такова вторая (вступительная практика): Ваджрасаттва и чтение мантры.
Литература
- Андросов В.П. Индо-тибетский буддизм: Энциклопедический словарь. М., 2011.
Ваджрасаттва - одно из имен Будды, точнее, его собирательное значение. Все четыре школы тибетского буддизма практикуют мантру Ваджрасаттвы, чтобы очистить свой ум и тело и подготовить их к высшей ступени медитации.
Что означает и для чего используется стослоговая мантра
Мантра состоит из ста слогов. Сто слогов символизируют сто состояний, которые может принимать наше сознание, сто форм, в которые может трансформироваться энергия.
Произносимые все вместе, эти слоги обеспечивают нерушимость сознания, его цельность.
Стослоговая Ваджрасаттва помогает:
- полностью очистить свое сознание,
- достичь нового духовного уровня,
- познать себя,
- достичь умиротворения,
- освободиться от отрицательных эмоций,
- распутать кармические узлы,
- облегчить страдания.
Тибетские монахи используют мантру в тех случаях, когда ими был нарушен обет, когда нужно почистить негативную карму и просветлить ум.
- Сам по себе Ваджрасаттва - это символ чистоты духа и помыслов, без которой невозможно достижение нирваны.
100 словговая мантра Ваджрасаттва в индуизме и буддизме
Мантра считается очень сильной, способной очистить даже самую «загрязненную» карму. Накопившиеся грехи, негативные эмоции, проступки накладывают отпечаток на карму, причем, копятся они на протяжение всех жизней. Чтобы трансформировать сознание и очистить его от любой «грязи» (ментальной, вербальной), идеально подходит Ваджрасаттва.
Буддисты считают, что если повторить мантру 108 раз, то можно восстановить нарушенные обеты и спасти себя от падения в низшие миры.
Четыре силы
Добиться очищения кармы помогает медитация с привлечением четырех сил: Силы опоры, Силы Раскаяния, Силы противоядия и Силы решения.
Сила Опоры
Чтобы получить Силу опоры, необходимо во время медитации представлять у себя над головой парящего Будду.
Сила Противоядия
От него исходит белый струящийся свет, окутывающий вас от макушки до пяток - это Сила противоядия.
Сила Раскаяния
Мантра помогает избавиться от груза накопившихся грехов, но для того, чтобы этого добиться, нужно чувствовать в себе искреннее раскаяние. Даже если в этой жизни вы не совершили ничего ужасного, представьте, что нечто такое имело место в прошлых жизнях. И раскайтесь. Это будет Сила раскаяния.
Сила Решения
Наконец, вы должны мысленно пообещать, что больше не совершите поступков, загрязняющих карму. Это будет Сила решения.
Как практиковать мантру очищения Ваджрасаттву
Желательно выучить мантру, чтобы произносить ее с закрытыми глазами, нараспев, полностью отрешившись от мирских дел. Читать Ваджрасаттву можно в любое время суток. Минимальное число повторений - 21 раз, для полного очищения нужно произносить священный текст 108 раз.
Ваджрасаттва существует в кратком и полном варианте.
- ОМ ВАДЖРАСАТТВА ХУМ
Полный вариант из 100 слогов:
- Бен Дза Са То Са Ма Я.. Ма Ну Па Ла Я
- Бен Дза Са То Тэ Но Па
- Ти Тха Дри Дхо Ме Бха Ва
- Су То Кха Е Ме Бха Ва
- Су По Кха Е Ме Бха Ва
- А Ну Ра Кто Ме Бха Ва
- Са Рва Си Дхи Ме Пра Я Ца
- Са Рва Ка Рма Су Ца Ме
- Ци Там Шри Я Ку Ру Хунг
- Ха Ха Ха Ха Хо... Бха Га Вен...
- Са Рва Та Тха Га Та
- Бен Дза Ма Ме Му Нца
- Бен Дзи Бха Ва Ма Ха Са Ма Я Са То
Для достижения нового уровня духовности буддисты произносят мантру в общей сложности 1 миллион раз.
Называется Ваджрасаттвой.
Ваджрасаттва дарует сиддхи ясновидения сокровенной внутренней
действительности, отражённой, как в зеркале, во всех феноменальных или
видимых предметах. Поэтому Ваджрасаттва является персонификацией
Зерцалоподобной Мудрости, или Украшения дхармакаи. Эта
трансцендентальная мудрость, обитая вне сферы обычного разума, познаёт
сансару и нирвану, как отражение в зеркале.
Буквально слово "Ваджрасаттва" переводится как "Алмазная Душа" или
"Душа Молнии". В тантрическом контексте значение указывает на
обладателя нерушимого состояния сознания, другими словами, ваджра – это
символ природы будды.
Медитацию Ваджрасаттвы Калу Ринпоче
так описал в своей книге "Самоцветное украшение разнообразных устных
наставлений": "Медитация Дордже Сэмпа или Ваджрасаттвы – это наиболее
эффективная и наиболее замечательная практика очищения, которая
принадлежит как сутре, так и тантре. Цель данной медитации состоит в
том, чтобы очистить нас от всевозможных уровней заблуждения и
запутанности в уме, всего негативного, и отрицательных кармических
структур, проявляющихся в результате этой запутанности и заблуждения".
Ваджрасаттву
изображают в двух формах: одиночной и в союзе
Яб-Юм (Ваджратопа, Ньемма).
У белой
одиночной формы
одно лицо и две руки, правая рука держит
золотую ваджру (тиб
. дордже) у
сердца, а левая у бедра –
серебрянный
колокольчик полой частью колокольчика вверх. Форма божества сидит со
скрещенными ногами в медитативной позе (падмасана, поза лотоса) на
распустившемся лотосе, поверх которого лежит плоский диск луны,
образующий трон Ваджрасаттвы. Ваджрасаттва имеет драгоценные украшения
и шёлковые одежды Самбхогакаи. В медитации эту форму представляют
невещественной, подобной радуге, как союз формы и чистой видимости.
Имеются
изображения Ваджрасаттвы
как белого, так и синего цвета. В
союзе Яб-Юм его супруга держит изогнутый нож (санскр
. картари; тиб
.
дигуг) в правой руке и чашу из черепа (капала) в левой.
И сказано ещё, что если ты усердствуешь в практике этого созерцания и
чтении мантры, тогда очистишься полностью от своих малых и средних
злодеяний. Твои большие злодеяния не будут разрастаться, но угаснут и
постепенно полностью смоются.
Говоря в целом, если ты истинно веришь в учение о действии и
результате, тогда ты неизбежно отвергнешь все свои вредоносные деяния.
И тогда твоё покаяние станет всецело искренним, подлинным. Прозрение
неизбежно последует за очищением. Но те, кто просто бормочет молитвы и
нарушает практики монашеской жизни, кто не взрастил в себе истинной
веры и раскаянья, у тех Прозрения будет не больше, чем волос у черепахи.
- Изображения одиночной формы Будды Ваджрасаттвы. На народе .
- Практика единства Ваджрасаттвы и Супруги (pdf 297 Kb.) . На народе .
Каждый человек время от времени испытывает негативные чувства: злость, ненависть, злорадство, жажду мщения. Они разрушают душу, лишают покоя, часто ведут к появлению серьезных заболеваний. В таком состоянии человеку нужна помощь. Произношение мантр избавит души от тяжести, прояснит сознание. Родом они из Индии, но благодаря своей эффективности, распространились по всему миру и стали настоящим подарком человечеству.
Очищение души мантрой Ваджрасаттвы
В переводе с древних языков «совет, предложение» . Это специально, для определенной цели собранный набор звуков. При произношении или пении в состоянии отрешения мантра аккумулирует позитивные потоки энергии, которые оздоравливают тело и очищают душу. Мантры по своей сути похожи на молитвы или заговоры, все они созданы для оказания помощи человеку в трудной ситуации. Но когда человек молится, важно то, что он чувствует. Он может передать своими словами свою просьбу, мольбу, а в мантре важно четко и правильно произносить именно эти звуки.
Каждый звук имеет свое значение: И - улучшает мозговое кровообращение; А - успокаивает нервную систему (в колыбельных песнях часто припев состоит из одного этого звука); У - стимулирует умственные способности; Э - развивает коммуникативные способности; ИЯ - открывается сердечная чакра, нормализуется сердечный ритм; О - появляется вкус к жизни, она насыщается приятными моментами; Ю - улучшается материальное состояние, притягиваются денежные потоки. Звук О. М. это слово силы, используется во всех мантрах, произносится с особым ударением.
Тибетские монахи для достижения гармонии в душе, избавления от дурных мыслей, просветления сознания используют мантру Ваджрасаттва
. Ваджрасаттва это буддийское божество, собирательный образ пяти будд, его называют шестым дхьяни - буддой. Имя переводится как Алмазная душа, Молниеносный ум, Душа молнии. Он олицетворяет собой чистоту и искренность. Изображают с белой или синей кожей, в яркой одежде с дорогими украшениями, сидящим на диске луны. Есть изображения, где рядом с ним жена Яб - Юм. В правой руке находится ваджра (скипетр трезубец), а левой рукой он держит колокольчик.
Стослоговая или иначе ее называют 100 слоговая мантра Ваджрасаттвы это обращение человека к божеству с просьбой об очищении души от скверны, о помощи в просветлении. Сто странных слогов, каждый из которых имеет свое назначение. Обращаться к Ваджрасаттве могут не только люди, исповедующие буддизм, но и все, кто хочет мира и покоя своей душе, кто хочет привести в порядок мысли и чувства. С ее помощью уйдут терзания и сомнения, не дающие покоя ни днем ни ночью, стихнут душевные муки, разрешится сложная жизненная ситуация.
Как нужно подготовиться к прочтению
Прочтение мантр требует внутренней сосредоточенности . Процесс должен занять все мысли, чувства. Перечисленные ниже советы помогут подготовиться для получения положительного результата.
- Сначала нужно выбрать время, в течение которого никто не побеспокоит;
- Найти место, в котором комфортно находиться;
- Для успокоения души и тела принять расслабляющую ванну (иногда рекомендуют медитировать без одежды);
- Мысленно раскаяться во всех грехах, искренне желая не повторять их в будущем;
- Сосредоточиться и представить у себя над головой божество Ваджрасаттву, олицетворяющего собой чистоту и силу.
Как произносить мантру
При прочтении мантры самое главное не менять звучание слогов . Каждый звук специально подобран для решения поставленной задачи.
- Можно читать, а можно включить запись и повторять про себя слова.
- Важно правильно произносить слоги и звуки, каждый из них имеет свое назначение. Произносить не менее 21 раза в день (можно приобрести четки), увеличивая постепенно до 108 раз.
- Настрой на очищение должен быть очень сильным, в противном случае мантра не поможет и желаемая гармония с самим собой не настанет.
Стослоговая мантра Ваджрасаттвы текст:
Значение 100 слоговой мантры Ваджрасаттвы
Ваджрасаттва, я здесь и со мной мои обязанности. Ваджрасаттва, услышь меня, прошу, посмотри на меня, я здесь. Во мне много всего, прошу избавь меня от плохого, помоги мне наполниться хорошим. Пусть исполнятся мои мечты, не оставь меня без своей помощи. Пока я слаб будь со мной, помогай мне. Твой образ виден мне, прошу оставайся со мной, пока станут мои мысли чистыми, тело здоровым, а будущее счастливым.
Есть короткий вариант 100 слоговой мантры Ваджрасаттвы текст
: ОМ БЕНЗА САТО ХУМ.
Читать мантру нужно каждый день. Но мало просто произносить слова, нужно работать над своими мыслями, чувствами, стремиться к позитивному восприятию жизни. Результат превзойдет все ожидания: улучшится настроение, уйдут болезни, появится жизненная энергия, время на сон сократится. Эти признаки станут знаком действия мантры Ваджрасаттвы
Внимание, только СЕГОДНЯ!